南京。

赵瀚面前摆着一摞手抄《大同字典》的书稿。

钱谦益拱手说:“《大同字典》总共收字近万,比《说文解字》还多出二百余。”

“昨晚我已翻看过了,各字的条目略显繁琐,可再行删改一二,”赵瀚没有再纠结《大同字典》,转而说,“今日把诸位学士请来,还有许多官员,是想把国号给定下。”

“殿下既称吴王,国号可为‘大吴’。”钱谦益道。

一直在搞情报工作的徐颖,由于北方混乱不堪,山东还大疫不止,情报工作很难再继续深入。

他暂时在南京做各地情报汇总,此刻说道:“无论南北,大同一词已深入人心,国号何不就定为‘大同’?”

李邦华说:“殿下乃燕赵人士,国号亦可为‘大燕’。”

屋里举了好几十人,争来争去,整出好些国号,具体选哪个必须赵瀚定夺。

赵瀚也纠结得很,问道:“国号‘中华’如何?”

张溥抱拳道:“中华者,中国也。古往今来,王朝正朔,哪个不是中华,哪个不是中国?中华,中国,华夏,九州,天下,诸词同义,不可为国号。不论新朝国号为何,皆可称华夏中国,皆可称九州中华,何必多此一举定国号为‘中华’?”

“此言有理。”黄宗羲支持张溥的说法。

朱元璋的《奉天讨元北伐檄文》,里面大量出现中国、中华,甚至有“驱除胡虏,恢复中华”之语。

除非放眼全球,否则“中华”确实不适合做国号。

赵瀚想了想,突然笑道:“不记名投票表决吧。”

在大明朝廷做过官的人,对这玩意儿并不陌生,廷推就经常不记名投票选举。

特别是选阁臣、尚书、总督的时候,廷推属于常规流程。如果无法当场得出结果,大臣们就会推举出主选和陪选,一般有两到三个候选人名单。

接着便是举行扩大会议,让众臣不记名投票,还要写出自己的推选理由。

但决策权在皇帝,投票结果只是参考意见。

而且,皇帝害怕群臣结党,往往选用得票更少的那位。有时候,候选人名单不能让皇帝满意,还会重新让大臣们廷推候选人。

当皇权与相权反复拉锯时,候选人就得廷推好几次。

如果皇帝绕过大臣,直接任命某人,或者直接给出候选人。这是破坏规矩的行为,证明皇帝和大臣的关系非常恶劣。

就拿崇祯来举例,只刚开始那两三年守规矩,剩下的时候一直在破坏规则。

赵瀚让人分发公文纸,大概一刻钟过去,投票全部上交。

“唱票吧。”赵瀚说。

张岱负责验票,郑森负责计票,陈子升负责唱票:“大同28票,大吴21票,大燕15票,大赣11票,大和8票……”

没一个票数过半的。

赵瀚仔细观察字迹,顿时就笑起来。

由于都用台阁体写字,读书人的笔迹无法辨认,这还真属于不记名投票啊。

“罢了,便以‘大同’为国号。”赵瀚能够猜得出来,徐颖、陈茂生、萧焕、左孝良这些人,应该都是给“大同”投票的。

至于“大吴”的投票者,多半以江南士子为主。

也多亏忽必烈开了头,国号都带个“大”字,大元、大明、大清、大顺,赵瀚国号“大同”居然显得很合群。

赵瀚拍板决策之后,钱谦益立即奉承道:“大哉乾元,万物资始,乃统天。此谓大元;大明始终,六位时成,时乘六龙以御天。此谓大明;保合大和,乃利贞。首出庶物,万国咸宁。大同即大和,国号‘大同’,暗合乾道变化,当终大明以为国祚。殿下英明!”

赵瀚权当没听见这通马屁,继续说:“再定年号吧。”

“国号既为大同,年号当为小康!”张溥立即说。

柳如是微笑附和:“善哉。”

李邦华、庞春来也跟着说:“年号当为小康。”

徐颖、陈茂生、萧焕、左孝良等人,也一起说道:“小康是极好的!”

定国号时,众说纷纭。

定年号时,大家的意见却出奇一致。

“大同”和“小康”,同出《礼记·礼运篇》。

大同属于儒家的终极追求,小康属于儒家的次级追求。强行理解的话,前者是高级阶段,后者是初级阶段。

而且,以“小康”为年号,是在把赵瀚无限抬高,跟夏禹、商汤、周文王、周武王、周成王、周公旦并列——这六位的统治,才能被称为小康。

国号大同,是终极追求。

年号小康,是赵瀚的统治,已经达到小康水平。

寓意很好,可惜赵瀚听来,却总感觉有那么一丝别扭。

自明代以后,大家都喜欢用年号来代表皇帝。洪武大帝,永乐大帝,听起来多牛逼啊。

可到了赵瀚这里,难道叫做小康大帝?

小康皇帝赵瀚,带着全国百姓一起致富奔小康吗?