总纲中明言“九阴极盛”乃是灾害，要旨亦是要纠正这一毛病，故此奇士“斗酒神僧”所见，应不包括《九阴真经》的梵文总纲。
因为总纲阴阳互济，已直指武学最高境界的先天真气。
而那斗酒神僧某天与王重阳斗酒后，胜于王重阳，王重阳便把《九阴真经》借给斗酒神僧看。
斗酒神僧认为《九阴真经》只重以柔克刚，以阴胜阳，不及阴阳互济之妙，于是投身少林，在四卷《楞枷经》行缝中，以汉文写下了自己结合佛道心得所创的九阳神功。
自觉比之与《九阴真经》更有阴阳调和、刚柔互济的中和之道。
唐云心说，这个时候若是去少林寺，说不定还能遇到斗酒神僧，也不知那斗酒神僧创下九阳神功后，离开了没有。
只可惜，河南少林寺，在圈外！
而相比于《九阴真经》上部的神奇，他手里的下半部，也分毫不差。
其中摧心掌、白蟒鞭法、手挥五弦、大伏魔拳、九阴神爪等等顶尖武功自不用说，唐云最中意的便是“螺旋九影”这门轻功。
螺旋九影为武林最上乘的轻功，集身法、步法、罡气于一体。
可平地拔起数丈，亦可平空飞行万里，身体周围有一层自然罡气，可攻击外敌！练之上乘可幻化出九个身影，与佛门无上神功“莲台九现”有相同的功效。
只不过这门轻功共分为四重，每一重都要不断修炼，方能成功。
而最后一重的第四重，唯有修成先天真气，才能练成，也即是平空飞行万里，身体周围有一层自然罡气！
想来创出这门绝学的黄裳，已是修成先天真气的先天高手，不论总纲的内容，还是这门螺旋九影的绝学，都带有对先天真气的肯定。
实际上，《九阴真经》上部中，也有一门“鬼狱阴风”的武功，为音波功，也分为四重，而最后一重的第四重，同样需要先天真气，方能练成，需把‘先天真气’与‘鬼狱阴风吼’之音合二为一，为无相音罡。
唐云将人皮上的九阴真经下部的武功，给建宁公主、洪凌波、李铁等三个队友，各自抄录了一份，这张人皮他便留下了。
上面的种种上乘武功，他都可以借鉴练习，又着重研习螺旋九影。
只是螺旋九影的第一重，修炼起来便颇为麻烦。
第一重需室外练功，不准迎风，松去身体裹缠之物，活动一下全身关节，用意念放松全身筋、骨、肉、皮等。
然后面北取五心朝天或盘坐，上身正直，虚灵顶劲，舌抵上腭，下微收，双目平视，双手掌心朝上，掌指相对，捧放于丹田处，意守丹田一柱香，接着双手轻轻向上捧，沿任脉路线至膻中穴处……
最终，将天上之云气，螺旋状吸入百会穴，经中脉由会阴一一穴成螺旋状射出，如此反复。
若修成第一重的螺旋九影，便可以幻化出两个身影，加上本体，共有三道身影，令敌人难分真假，又另有神妙，令敌人难以抵挡。
唐云也只是暂时研习，并未开始正式修炼，因为需要松去身体裹缠之物，也便是裸一体。
“等吃完鸡，回到三国世界，再修炼这门神功好了。”
唐云哑然失笑。